笛吹き少年の行くえ(2)/Giton
芸術論綱要』に賢治自身が記した「第四次芸術」「永久の未完成これ完成である／理解を了へばわれらは斯る論をも棄つる」といった言い方である。「これらの言葉は、賢治自身が自分の『作品創造』のそのような独特なあり方について、はじめから十分に意識的だったことを、あかしていると考えられる。」
「してみれば、それら『その時々の定稿』の最終のものだけを読んで、それで賢治を『読んだ』と言えるだろうか。」
「賢治の文学世界を『すべてにわたって読む』とは、幾重にも重なった『その時々の定稿』をすべて読むことであろう。」（注：入沢康夫:op.cit.,pp.159-160.）
このような特異な草稿観（すべて
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